«Назначать лекарства против заболевания, которое уже развилось, все равно что подавлять восстание в самом его разгаре, копать колодец, когда жажда становится уже невыносимой, или складывать оружие после того, как уже ввязались в войну. Не будут ли эти действия слишком запоздалыми?»

«Трактат Желтого Императора
о Внутреннем», 200 год до н.э.


Часть 1. Теоретическая.
Часто мы слишком полагаемся на действие открытых в медицине новых лекарств, и методов лечения. Забываем, что все это лишь героические меры по борьбе с болезнью, которая уже зашла слишком далеко. Ведь проявление болезни это последний сигнал о том, что что-то не в порядке и надо что-то делать.
Медицина оказывает намного меньшее влияния на наше здоровье, чем мы привыкли считать. На самом деле у нас гораздо больше возможностей быть здоровым, чем мы предполагаем.
Интересно, что в семидесятых годах в Израиле врачи бастовали в течение месяца, а количество госпитализированных больных сократилось на 85%. Смертность упала на 50%, достигнув самого низкого своего уровня.
Повышение качества лечения не означает улучшения здоровья. Медицинская помощь совершенствуется, но количество заболеваний продолжает расти. И самые страшные из них продолжают оставаться неподвластными медицине. Уже не говоря о том, что зачастую сам научный прогресс способствует возникновению новых болезней.
На мой взгляд, одна из проблем современной медицины в том, что она воспринимает человека только как физическое тело. В июльском номере нашего журнала я приводил схему ступеней совершенствования предложенную древними мастерами. Несколько упрощая её можно выделить 3 уровня совершенствования: духовный, метафизический и физический.
Человек не может быть здоровым, если страдает какой- либо из уровней.
Пойдем снизу вверх, поскольку уровень физический наиболее привычен или, если можно так сказать, очевиден для каждого. Зачастую мы легко справляемся с большинством физических болезней. Примерно в 80% случаев человек выздоравливает сам по себе, достаточно устранить причину и не мешать организму восстановиться. Если уровень защитных сил ослаблен, болезнь переходит в хроническую стадию и это уже уровень метафизический или энергетический. Здесь все намного сложнее, это неизведанный мир, который для большинства из нас не понятен, не ощущаем и поэтому совершенно неизведан. Для исследования этого уровня нужен проводник, хорошо знающий его сам. Большинство ныне существующих систем ЦИГУН развивают именно метафизический уровень.

И, наконец, уровень самый главный - духовный. Я, наверное, не решился бы преподавать ЦИГУН, если бы шесть лет назад не начал практику концентрации и медитации в традиции Дзен буддизма - «Серединный Путь». Таким образом, я имею возможность практиковать на всех 3- х уровнях.

Если на уровне метафизическом нужен опытный проводник, то с уровнем духовным еще сложнее. Духовный поиск можно сравнить с присказкой из сказки «Пойди туда, не знаю куда. Принеси то, не знаю что». Здесь очень легко заблудиться. У обычного человека нет опыта духовных состояний. Продвигаться на этом уровне можно только под руководством того, кто сам полностью постиг этот уровень. Таких людей называют Просветленными или Совершенномудрыми Мастерами. Традиция, в которой знание передается от такого Учителя своему ученику и который, в свою очередь продолжает Линию ученической преемственности, называют авторитетной традицией. В такой традиции есть авторитетная личность, которая своим опытом может определить, в правильном ли направлении движется ученик.

Целью такой практики является открытие в себе духовного уровня. Процесс постижения своего духовного начала, проходит через определенные стадии, с помощью практики концентрации медитации и самадхи. Когда все три состояния сливаются вместе, возможен процесс окончательного постижения Духовной сути человека.

В практике ЦИГУН также часто приходится иметь дело с состояниями, которое часто называют ЦИГУН-состояниями или медитативными, разница заключается в целях, которые ставит перед собой та или иная система. Еще раз вспомним правило: где внимание, там и энергия. Когда внимание направляется на достижение какой-либо цели, энергия движется туда же и проводит необходимую работу. Такую направленность внимания называют устремлением. Именно от устремления зависит, на каком из уровней человек будет решать свои задачи. Для тех, кого интересует поиск на духовном уровне сообщаю, что
с августа по ноябрь 2004 года традиция «Серединного Пути» проводит ряд открытых мероприятий, где каждый желающий может более подробно ознакомиться с Учением. Список городов и график таких мероприятий можно узнать на сайте: http://www.sergey-bugaev.com или непосредственно через меня.


Часть 2. Практическая.

В продолжение комплекса упражнений «Чан Шоу Гун» особое внимание хочу уделить упражнению «Прыгающий тигр, ныряющий дракон»:

1. Встаньте прямо, ноги немного шире плеч (рис.1).
2. Начините описывать двумя руками одновременно широкие круги вокруг тела. Когда руки взмывают над головой, колени выпрямляются, делается вдох (рис. 2). Когда руки опускаются, колени сгибаются под углом примерно 90 градусов, поясница немного округляется и следует выдох (рис. 3).
Движения лучше делать плавно и не очень быстро. Руки и плечи должны быть расслаблены. Выполните его 10- 15 раз в каждую сторону. И не забывайте, что упражнение должно приносить удовольствие.

Рис 1.		Рис 2.

Рис 3.